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第701章 他化自在

    真空?什麽是真空?

    谢灵心这些年也看了不少联邦的典藏。

    联邦的修行,与上古时不同。

    上古修行,玄之又玄,可意会,不可言传。

    因此,修行只是少数人的独享。

    联邦修行体系,样样都刨根究底,自有理论。

    这才有了如今的修行大世。

    十二重之中,肉身粉碎虚空,是铸就肉身根基的必经之路。

    其中所谓虚空,本是指虚与空之界。

    物质世界,地外称太空。

    是无边无界之界。

    精神世界,域外称太虚。亦是无边无界之界。

    太空与太虚,便合称虚空。

    同时,也被用来代指体内天地与外天地的界限。

    打破虚空,便是内外交融。

    而真空却不同……

    :

    佛经有言:真空不空,妙有非有……

    真空不空,非指什麽都没有的虚无。

    既非真实物质,也非虚无,那应该是什麽?

    谢灵心修行积累已经足够深厚,无论是理论还是阅历。

    脑子里上辈子带来的大量典籍,包括佛经道经,也给他提供了极极恐怖的积累。

    仅从字面上理解「真空」二字,并不难。可理解归理解,真要落到实处,却没那麽容易。

    佛经中的「真空」,大抵可以简单地归结为一句,就是破除执着後所见的真实空性。

    含有两重义:能灭幻有,亦能成幻有。

    前者,破除现象实有的妄执。

    後者,正因性空,才能缘起万法。

    在道经中,其实有相对应的类似说法。

    无!

    「无」与「真空」,都指向不可名状、却为万有之源的终极。

    不过「无」尚对应「有」。

    「真空」能成幻有,亦能成幻灭。

    应该对应的是有无变化……

    :「真空生妙有」,便是「道生一,一生二,二生三,三生万物」!

    也就是……太极!

    真空生妙有,无为而有为。

    两者之间,竟殊途而同归……

    果真……

    佛本是道!

    「轰!」

    谢灵心突然再次感受到了「大音希声」。

    似有一扇大门豁然洞开。

    佛塔之中,那尊大权神王佛像骤然崩解,化为无形。

    但在这一刻,谢灵心这个没有了肉体、没有了任何物质形态的,只剩下一股无形无质的意识流,感受到到了一股无法想像的沛然力量。

    顿时不由凝滞了一瞬。若是还有肉身在,脸上该是一片惊愣。

    那尊大权神王佛像,竟然并不是单纯的「泥胎木塑」。

    而是一尊真真正正的「佛」!

    确切地说,应该说是一尊还没有完全「炼」成的佛!

    就像是……有人在用借假修真之法,在凝链一尊真正的大权神王佛。

    只是那个「人」没有成功。

    :

    不,这尊「佛」,并没有失败,确切地说是没有完全成功,只是到了一半的进度,就戛然而止。

    这座佛塔,还有那《大权神王佛观想图》,就是开启这尊佛的钥匙。

    说一千,道一万,其实也就一个结果……

    只要他愿意,现在就能立刻重新凝链出一尊肉身。

    一尊「佛」的肉身!这尊肉身的强大毋庸置疑,哪怕只是未完成的「作品」,也远远超过一尊大宗师。

    也许是大成境,也许是住世境,也许更强……

    哪怕谢灵心一路顺极了,此时也不由涌现出一丝疯狂之意。

    搞出这个「作品」的人太疯狂,也太令人疯狂了!

    只要他愿意,立时一步登天!

    不过……

    往往这种时候都有个但是……

    现在他也不例外。

    「轰隆隆!」

    佛塔在剧烈震动。

    那只罗刹大鬼还在不依不饶地闹腾。

    大权神王佛塔很强,但罗刹大鬼更强!:

    若是他将这尊大权神王佛全都炼化,这尊佛塔就彻底镇压不住那头大鬼。

    到时候,被他玩弄过的罗刹大鬼,究竟会做出什麽疯狂的事来,谢灵心也难以想像。

    除非他重炼肉身,成为新的大权神王佛,留在这佛塔中,继续镇压!

    为了到这股力量,失去自由……

    至少是很长时间的自由。

    值吗?

    玉皇真身,如来金身……

    谢灵心识海中这两尊化身仍然存在。

    他顿时便有了决断。

    无论玉皇真身,还是如来金身,虽然现在无法与这尊大权神王佛相提并论。

    但若论将来,那就不一样了……重炼大权神王佛真身,固然可以立马到强大的力量,可将来的上限,恐怕也锁死了。

    罢了……

    虽说不用这股力量重炼真身,但不代表他要舍弃不用。

    谢灵心想到了自己修习的一门妙法……

    逆六字大明心印!

    这门已经被他放在冷板凳有一段时间的术法,实际上有着极大的潜力!

    只不过,这术法并不全,才有点跟不上他惊人的晋升速度,渐渐坐了冷板凳。

    :

    这是「六字大明心印」的逆转法。

    而六字大明心印,脱胎六字真言。

    六字真言,是观世音菩萨心咒,是菩萨微妙本心。

    奥妙无穷,拥有大威能、大智慧、大慈悲。其妙之一,就是结设金刚界曼荼罗!

    所谓曼荼罗,意为「坛场」,是一切圣贤、一切功德的聚集之处。

    金刚界曼荼罗,汇集了五佛、十六菩萨、护法明王、诸天等等的九会曼荼罗,一共四十五尊。

    以大日如来为中心,聚成坛场结界。

    由自证出於化他,复由化他归於自证之意。

    而逆六字大明咒,结成逆金刚界曼荼罗,正好相反。

    由他化归於自证,复由自证出他化。

    最终奥义并非只是剥夺五感。

    以此而剥夺众「他」,化为自身养分,以备将来「他化」之用,复归自证。

    他要的,正是其中「他化」之妙!

    这逆六字大明心印不全,并无「他化」之法。

    不过……他曾经由此逆推出六字大明心印一部分奥妙。

    :

    以他如今的积累,又曾两次听观世菩萨讲演妙道,大自在天身十法,还有菩提心在,想要强行推演出此法,应该也不难……吧?

    谢灵心也不畏艰难。

    这并不是无根之源。

    大自在天身十法中,本就有涉及「他化」之法。

    除他已经悟的五法,另五法中,十法之七——本迹!

    本即根本,迹即垂迹。

    本指根本、本地,即佛菩萨真实、恒常的本体状态。

    如观世音菩萨实为过去正法明如来,其「本」早已成佛,功德高深。

    迹指垂迹、示现,乃佛菩萨为度化众生而权巧显现的化身或应化之相。

    如观世音现菩萨种种化身,普门示现,救苦救难。此谓:非本无以垂迹,非迹无以显本。

    真身如药,能破除众生的执着;应身如珠,能应对众生的各种需求。

    这是「药珠」。

    本应是两种化身之法。

    但谢灵心没有炼就化身,而是将这两种神妙都汇聚本身。

    本迹其实也和药珠相似,是化他利物之法。

    参悟出本迹,相互印证,悟出「他化自在」,应非难事……

    :

    谢灵心想到便做。

    「轰隆隆……」

    罗刹大鬼仍在冲击着佛塔。

    大权神王佛像崩解化现而出的磅礴力量,稳稳地镇压着佛塔。但没了佛像本体束缚,这力量成了无根之源,在不断地消耗。

    时间拖越长,最後留给他的就越少。

    这是绝不能容忍的!

    念头一动,菩提心便再次运转起来。

    一如之前两次,陷入恍恍惚惚之间。

    这次,他并不像之前一样,成了那位高踞三界之上至高无上的大天尊。

    而是成了……很多人!

    争战沙场、血染征袍的将军……

    每日面朝黄土背朝天的农夫……

    十年寒窗苦读如一日的书生……

    天灾人祸之中背井离乡逃难的难民……

    闺中待嫁、毫无自主,只能任由他人摆弄的女子……乞丐、戏子、妓女……

    :

    上至帝王将相,下至市井黎庶。

    高贵的、低贱的、富有的、贫穷的,强大的、弱小的……

    世间众生,他都经历过。

    世间众生相,他都亲见过。

    仿佛无数世的轮回。

    每一次轮回,都伴随着一瞬的迷茫,便再入新的轮回。

    他化?

    别说悟出来,他根本不知道这与他化有什麽关系。

    甚至大多数时间不知道自己在干什麽,忘了自己的目的,忘了自己的存在。

    他只是一个……在轮回中挣扎的凡夫、蝼蚁。直至千百万世轮回……

    没有什麽苦苦钻研,也没有什麽惊天动地。

    就像是……水到渠成。

    他悟了。

    就这麽……自然而然地,懂了。

    初於闻中,入流亡所。

    返闻自性,不随外声流转,渐离声尘。

    :

    自性慈悲,渡济苦海。

    拔众生苦,救众生难。

    故我他化,垂迹显相。

    这就是大慈大悲观世音菩萨……微妙本心。

    「唵、嘛、呢、叭、咪、吽……!」

    谢灵心无肉身,无口舌。

    大权神王佛塔中,却仍有六字真言唱响。

    六字真言,微妙本心。

    仿佛有无边智慧威神,心有所想,便有所成。

    佛塔之中,一尊猛烈威神的存在,仿佛自虚无之中诞生。

    一点一点……

    三头,八臂,九目,青黑身色。

    一足独立,一足空悬,怒目叱吒,周身毛孔火焰流转。

    除了八臂之中没有那八件佛宝,与大权神王佛像一般无二!

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