第5章性命双修
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说话间，陆瑾走到李长安的身后，对着他的身体某一处一指：
“这里就是尾闾，也叫长强穴，在尾骨尖端和肛门连线的中点处，也就是你屁股正下方，尾骨最末端和肛门之间的那个点。”
随后，陆瑾的手指顺着李长安的脊椎，一路缓缓上移，道：
“从此处往上，这个骨结像算盘子一样，一个一个的，一直到第七个骨节的上面的地方就是夹脊关。”
他的手指一直往上，最终停在李长安的后脑：
“从夹脊关再往上，一直到头发的起始处向上推，会摸到一个突起的骨头，在这个骨头的下面有一个凹陷的地方，这里就是玉枕关。”
说罢，陆瑾移开手，一拍李长安的脑门，继续道：
“三关给你说清楚了，至于具体怎么运用，这讲究‘冬至一阳生’，也就是由海底尾闾背上一直上来，子月丑月一直到乾卦到顶，这个由下往上的路线就叫‘督脉’。”
闻言，李长安说道：“太爷，我的站桩，是足太阳膀胱经开始的，一步步的往上行炁，境界越高，行炁的范围越大，如果能行到任督二脉，用我爷爷的话说，那就是江湖上的一把好手，谁见了都得客客气气的，我看很多武侠电影里面也说，打通任督二脉就是绝顶高手，怎么任督二脉竟是性命双修的起点？”
陆瑾笑道：“这就是修行方面的取舍了，当然，从足太阳膀胱经开始，一路走到任督二脉，与直接从任督二脉开始走，肯定是不一样的，两者间不能划等号。”
李长安点头：“这我明白的。”
陆瑾继续道：“运炁走过后三关，这个小周天就走了一半了，接下来就是性命双修的好处了。”
“这个好处呢，也被称为三关，当然了，我更愿意称之为三宝。”
“这三宝分别是上丹之神、中丹之气、下丹之精。”
“上丹又叫泥丸宫，在眉毛中间。”
“中丹又叫绛宫，在两乳中间。”
“下丹又叫气海，在肚脐下面。”
“这三宝分别对应精气神。正所谓‘玉液琼浆，下十二重楼，直达绛宫’。”
“意思就是当你的炁，从泥丸宫开始往下时，就会化生成口水。”
“这口水不同于平时寡淡无味的口水，它是清淡清甜的，所以又叫做‘玉液琼浆’。”
“‘玉液琼浆’不是像喝水吃饭那样吞咽，而是要把舌头提起来一点，如此一来，它就会从喉咙一节一节的软骨下去。”
“软骨有十二节，所以又叫十二重楼，直达绛宫，就是下到中丹田这个位置。”
“到这里之后，这些玉液琼浆的一部分会化作炁，留存在中丹田里，还有一部分会落到下丹田里，蕴养全身。”
“这个行炁路线把三个丹田都囊括了，每行炁一次，就会滋养一次上丹的神、中丹的气、下丹的精。”
“而精气神合一就是性与命，所以这个法子也叫性命双修。”
“当然，性命双修是一个很复杂的过程，河车转动只是性命双修的入门基础，后面对性与命的锻炼，还大有文章。”
“而像你之前修行的站桩，侧重点在下丹的精，所以它更多的是提升体魄。”
说完，陆瑾看向李长安：
“现在你明白性命双修的好处了吧？”
“太爷，我明白了！”
李长安想了想说道：“同时兼顾精气神，那这样的话，是不是没有只修一种来得快？”
“哈哈哈！”
陆瑾大笑道：“世间安有双全法？有得就有舍，性命双修肯定是没有单修一项来得快，但同修为下，性命双修者肯定是占据绝对优势的。”
“不过，修行并不只有打打杀杀，修行更多的是超脱自己，性与命就像是人的两条腿。”
“两条腿都完好有力，才能好好走路，瘸子的话，又怎么能行的远呢？”
“至于怎么取舍，那就看你自己的了。”
李长安说道：“太爷，我之前看书的时候，瞧见吕祖曾经说过一句话，只修性，不修命，此是修行第一病。只修祖性不修丹，万劫阴灵难入圣，我肯定是想要性命双全的。”
陆瑾笑道：“都说想要性命双全，有道是知易行难，别看你明白了其中的道理，但要想真正的做到，却是不易。”
“师父领进门，修行看个人，小长安，这一步需要你自己来。”
“现在你静心打坐，去感受体内的炁在自然周天里的运转规律，等你什么时候有把握了，就可以开始行炁了。”
“好的，太爷！”
李长安盘腿坐好，正要行炁。
陆瑾又嘱咐了一句：“即便你感觉有把握了，也不要贸然行炁，一定要提前给太爷说，太爷为你护道。”
行炁是一件很危险的事，他可不想自己这小重孙子瞎琢磨，把自己给练废了。
“太爷，我记住了。”
李长安说完，屏弃杂念，开始入定。
进入入定状态之后，他的意识开始缓缓拔高，以一种奇怪的视角凝视着下方的自己。
即便已经有过很多次经验了，但每次进入这个视角的时候，李长安依然有些不习惯。
因为这非常像濒死时的体验。
他还记得，前世自己在即将死亡的时候，意识就是像这样拔高，然后凝视着下方自己，以及进进出出的抢救自己的医务人员。
同时，李长安也觉得这有些像梦中的视角。
经常做梦的人都有这种感受，梦里看自己，很多时候都是第三视角。
而在这种视角下，李长安不仅能看到自己的身体，还能看到自己体内炁的各种细微的流动。
李长安第一次进入这种视角，就是在学站桩的时候，他摆好知识，一个激灵，意识拔高，然后他就得炁了。
也正是这个视角，他才能在练剑时如有神助。
因为这个视角让他可以不局限于自身。
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
当你的视角脱离了自身的局限后，就能看到自己的各种不足，从而进行纠正，所以他的剑法才能突飞猛进。
至于为什么会出现这种状态，李长安也不是很清楚，他猜测可能是穿越所带来的一种特殊能力吧，毕竟这和他濒死时的体验一样。
……
李长安把注意力集中在那一股随自然周天而转动的炁上面。
他可以清晰的看到，那一股炁在缓慢地移动。
至于周围的经脉和穴道是怎样的，李长安暂时还看不到，他只能看到身表。
经脉和穴道这种人体极细微之处，据说只有境界非常高的人才能“看”到。
不过，他能通过炁去感应。
炁在经脉中运行，就好像是人持灯走夜路一样，要想走的好，走的稳，那就必须招子得放亮一点，分辨出具体的路况。
哪些路好走，哪些路不好走，哪些是直路，哪些是弯路……
李长安开始全身心地沉入其中。
他能感应到，自然周天的那一股元炁经过的时候，周围的经脉和穴道的状况，会被照得一清二楚。
而他的经脉，很宽。
“这么说话的话，这性命双修的难度，好像也不像传说中的那么高。”
但很快，李长安就把这些杂念收束起来，继续观察炁在经脉中运行中的种种细节，并凭借着过目不忘的能力记下来。
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随后，陆瑾的手指顺着李长安的脊椎，一路缓缓上移，道：
“从此处往上，这个骨结像算盘子一样，一个一个的，一直到第七个骨节的上面的地方就是夹脊关。”
他的手指一直往上，最终停在李长安的后脑：
“从夹脊关再往上，一直到头发的起始处向上推，会摸到一个突起的骨头，在这个骨头的下面有一个凹陷的地方，这里就是玉枕关。”
说罢，陆瑾移开手，一拍李长安的脑门，继续道：
“三关给你说清楚了，至于具体怎么运用，这讲究‘冬至一阳生’，也就是由海底尾闾背上一直上来，子月丑月一直到乾卦到顶，这个由下往上的路线就叫‘督脉’。”
闻言，李长安说道：“太爷，我的站桩，是足太阳膀胱经开始的，一步步的往上行炁，境界越高，行炁的范围越大，如果能行到任督二脉，用我爷爷的话说，那就是江湖上的一把好手，谁见了都得客客气气的，我看很多武侠电影里面也说，打通任督二脉就是绝顶高手，怎么任督二脉竟是性命双修的起点？”
陆瑾笑道：“这就是修行方面的取舍了，当然，从足太阳膀胱经开始，一路走到任督二脉，与直接从任督二脉开始走，肯定是不一样的，两者间不能划等号。”
李长安点头：“这我明白的。”
陆瑾继续道：“运炁走过后三关，这个小周天就走了一半了，接下来就是性命双修的好处了。”
“这个好处呢，也被称为三关，当然了，我更愿意称之为三宝。”
“这三宝分别是上丹之神、中丹之气、下丹之精。”
“上丹又叫泥丸宫，在眉毛中间。”
“中丹又叫绛宫，在两乳中间。”
“下丹又叫气海，在肚脐下面。”
“这三宝分别对应精气神。正所谓‘玉液琼浆，下十二重楼，直达绛宫’。”
“意思就是当你的炁，从泥丸宫开始往下时，就会化生成口水。”
“这口水不同于平时寡淡无味的口水，它是清淡清甜的，所以又叫做‘玉液琼浆’。”
“‘玉液琼浆’不是像喝水吃饭那样吞咽，而是要把舌头提起来一点，如此一来，它就会从喉咙一节一节的软骨下去。”
“软骨有十二节，所以又叫十二重楼，直达绛宫，就是下到中丹田这个位置。”
“到这里之后，这些玉液琼浆的一部分会化作炁，留存在中丹田里，还有一部分会落到下丹田里，蕴养全身。”
“这个行炁路线把三个丹田都囊括了，每行炁一次，就会滋养一次上丹的神、中丹的气、下丹的精。”
“而精气神合一就是性与命，所以这个法子也叫性命双修。”
“当然，性命双修是一个很复杂的过程，河车转动只是性命双修的入门基础，后面对性与命的锻炼，还大有文章。”
“而像你之前修行的站桩，侧重点在下丹的精，所以它更多的是提升体魄。”
说完，陆瑾看向李长安：
“现在你明白性命双修的好处了吧？”
“太爷，我明白了！”
李长安想了想说道：“同时兼顾精气神，那这样的话，是不是没有只修一种来得快？”
“哈哈哈！”
陆瑾大笑道：“世间安有双全法？有得就有舍，性命双修肯定是没有单修一项来得快，但同修为下，性命双修者肯定是占据绝对优势的。”
“不过，修行并不只有打打杀杀，修行更多的是超脱自己，性与命就像是人的两条腿。”
“两条腿都完好有力，才能好好走路，瘸子的话，又怎么能行的远呢？”
“至于怎么取舍，那就看你自己的了。”
李长安说道：“太爷，我之前看书的时候，瞧见吕祖曾经说过一句话，只修性，不修命，此是修行第一病。只修祖性不修丹，万劫阴灵难入圣，我肯定是想要性命双全的。”
陆瑾笑道：“都说想要性命双全，有道是知易行难，别看你明白了其中的道理，但要想真正的做到，却是不易。”
“师父领进门，修行看个人，小长安，这一步需要你自己来。”
“现在你静心打坐，去感受体内的炁在自然周天里的运转规律，等你什么时候有把握了，就可以开始行炁了。”
“好的，太爷！”
李长安盘腿坐好，正要行炁。
陆瑾又嘱咐了一句：“即便你感觉有把握了，也不要贸然行炁，一定要提前给太爷说，太爷为你护道。”
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“太爷，我记住了。”
李长安说完，屏弃杂念，开始入定。
进入入定状态之后，他的意识开始缓缓拔高，以一种奇怪的视角凝视着下方的自己。
即便已经有过很多次经验了，但每次进入这个视角的时候，李长安依然有些不习惯。
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同时，李长安也觉得这有些像梦中的视角。
经常做梦的人都有这种感受，梦里看自己，很多时候都是第三视角。
而在这种视角下，李长安不仅能看到自己的身体，还能看到自己体内炁的各种细微的流动。
李长安第一次进入这种视角，就是在学站桩的时候，他摆好知识，一个激灵，意识拔高，然后他就得炁了。
也正是这个视角，他才能在练剑时如有神助。
因为这个视角让他可以不局限于自身。
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
当你的视角脱离了自身的局限后，就能看到自己的各种不足，从而进行纠正，所以他的剑法才能突飞猛进。
至于为什么会出现这种状态，李长安也不是很清楚，他猜测可能是穿越所带来的一种特殊能力吧，毕竟这和他濒死时的体验一样。
……
李长安把注意力集中在那一股随自然周天而转动的炁上面。
他可以清晰的看到，那一股炁在缓慢地移动。
至于周围的经脉和穴道是怎样的，李长安暂时还看不到，他只能看到身表。
经脉和穴道这种人体极细微之处，据说只有境界非常高的人才能“看”到。
不过，他能通过炁去感应。
炁在经脉中运行，就好像是人持灯走夜路一样，要想走的好，走的稳，那就必须招子得放亮一点，分辨出具体的路况。
哪些路好走，哪些路不好走，哪些是直路，哪些是弯路……
李长安开始全身心地沉入其中。
他能感应到，自然周天的那一股元炁经过的时候，周围的经脉和穴道的状况，会被照得一清二楚。
而他的经脉，很宽。
“这么说话的话，这性命双修的难度，好像也不像传说中的那么高。”
但很快，李长安就把这些杂念收束起来，继续观察炁在经脉中运行中的种种细节，并凭借着过目不忘的能力记下来。
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