第40章 儒家的条件
顾玄等人暂住在书院客舍。
三日之内，纸和雕板都留在了书院。
儒生们每日都有人去看。
有人拿纸写字，有人拿纸抄书，
起初还有人说这是秦廷用来收拢人心的手段。
但是纸张一张张传开之后，反对的声音就少了许多。
竹简太重，帛书太贵。
书院收藏的典籍不少，可真正能让弟子随意抄录的书并不多。
一卷书，往往要几名弟子抄上数月。
若是遇到损坏，还要重新校对。
现在只要刻好一块木板，就能印出许多份。
这件事，儒家无法忽略。
伏念看向张良。
“子房，你先说吧。”
张良放下手里的纸。
“我仍然不赞成儒家直接入秦。”
颜路问道：“理由呢？”
张良道：“入秦之后，便要受秦法管束。课程要报官府，弟子要入名册，讲学也有禁忌。”
“今日秦廷说得好听，日后若有官吏借法拿人，书院便会陷入被动。”
伏念点头。
“秦法重，李斯又在场。若我等现在点头，秦廷便能说儒家已经应秦。”
颜路沉默片刻，道：“可是纸也不能放弃。”
张良看向案上的纸。
“这是自然。”
“儒家传承靠的就是典籍。纸能让抄书变快，印刷能让书册增多。”
“只要用得好，儒家便能把《诗》《书》《礼》传到更多地方。”
伏念道：“既然不能放弃，那就谈条件。”
颜路抬头。
“你想如何谈？”
“纸和印刷术可以留下，儒家也可以派人协助秦廷校书、教民。”
“但是入秦之事，不能一口答应。”
张良道：“还要保留书院自己的讲学之权。”
伏念道：“对。”
“秦廷可以统一文字，可以制定官学章程，但是不能连儒家讲什么都一并定死。”
颜路道：“还要给儒生申诉的地方。”
“若地方官吏借秦法刁难儒生，书院不能只能等秦廷处置。”
伏念道：“可设一名书院主事，负责与秦廷交涉。”
张良接道：“主事不能由秦廷单独任命。”
“儒家要派人参与。”
伏念看了他一眼。
“还有呢？”
张良道：“秦廷若要儒家教民，便要给学宫和书院足够的纸。”
“若纸全由少府控制，书院只能拿到多少用多少，儒家终究受制于人。”
颜路道：“纸坊掌在秦廷手里，这是他们的根本利益，未必会答应。”
张良道：“所以可以换。”
“儒家派人校书，整理典籍，编写农桑、算学、医术和礼学之书。”
“秦廷每年拨出纸张，供书院抄录和印书。”
伏念道：“只给纸还不够。”
“刻板的工匠也要由书院见过。”
颜路看向他。
“你是想让儒家学会印刷？”
“自然。”
伏念指着木箱中的纸。
“今日秦廷把纸拿到这里，是要让我们知道此物的分量。”
“若三日之后，我们只求秦廷给纸，便等于把主动权交了出去。”
“儒家要纸，也要懂得如何造纸，如何刻板，如何印书。”
张良轻声道：“秦廷不会把所有工序都交出来。”
“那便先争一部分。”
“至少要让书院能够自行保存纸张和雕板，不必每次都向咸阳请示。”
颜路没有立刻回答。
他拿起一张纸，在上面写了几个字。
笔尖落下，墨迹很快便干了。
纸面虽有些粗，但是比竹简方便太多。
他放下笔，道：“条件提得越多，秦廷越不会答应。”
伏念道：“若什么都不争，秦廷自然什么都不用给。”
“这场谈判，关键在于秦廷想要什么。”
张良道：“秦廷想要儒家入秦，替他们教民。”
“还想让儒家参与校书，把六国旧地的士人拉进大秦的秩序。”
“这件事对秦廷有用。”
“所以我们手里也有筹码。”
颜路道：“可是秦廷还有纸。”
三人都安静下来。
这正是最难的地方。
秦廷把纸送到书院，让儒家亲眼看见了它的用处。
他们可以拒绝秦法，可以拒绝李斯，也可以拒绝替秦王粉饰功业。
但是他们很难拒绝纸。
有了纸，书院的典籍能够留下更多副本。
有了印刷，儒家学问能送到郡县。
弟子不必再围着一卷竹简抄写。
这对儒家来说，关系到以后能不能把学问传下去。
伏念握着那张纸，许久之后才道：“这东西确实重要。”
张良道：“老师说得没错。”
“纸放在秦廷手里，秦廷便能用它印秦律，也能用它印农书和官府章程。”
“秦国会借此让天下更快知道秦法。”
颜路道：“儒家若不参与，纸照样会流传。”
张良道：“所以我们必须参与。”
伏念看向他。
“你方才还说不入秦。”
张良道：“我说的是不直接归附秦廷。”
“参与校书和教民，可以谈。”
“入秦之后受秦廷完全节制，不能答应。”
伏念点头。
“这便是区别。”
此时，正堂外传来脚步声。
荀况从外面走了进来。
他已经听见了几人的谈话，却没有打断。
伏念起身道：“老师。”
荀况摆了摆手。
“你们继续。”
张良道：“老师方才说，此事恐怕由不得我等。”
荀况坐下之后，才道：“难道不是吗？”
“那玄清真人来了书院三日，可曾催过我们？”
伏念道：“没有。”
荀况道：“他每日只在客舍中看书。”
“秦廷也没有派人来逼问。”
“他们把纸留下，便等着我们自己做决定。”
颜路道：“这正是他们的手段。”
荀况道：“手段也好，阳谋也罢，结果不会因此改变。”
“纸就在这里。”
“我们已经看见它能做什么。”
“看见之后，还能当作没有这件事吗？”
张良道：“老师认为秦廷志在必得？”
荀子抬眼望向院外顾玄居所的方向，眸中带着几分忌惮：“那玄清真人来历暂且不提，但是他年纪看着不过弱冠上下，可老夫运转周身真气探查数次，竟捕捉不到他一丝修为气机，此人周身气韵融于天地四时之间，已然抵达天人合一的境界。那日初见之时，老夫心底莫名生出敬畏之心，连与之对峙的念头都滋生不出。”
“他此番随同扶苏亲临书院，当众拿出造纸之术，从一开始便是阳谋。竹简笨重昂贵，寒门子弟无缘读书识字，纸张问世，便能低廉传道讲学。我儒家一心想要普及儒学教化，便根本拒绝不了此物。”
伏念道：“若我们不答应，他会如何？”
荀况道：“老夫不知道。”
“但秦廷有少府，有工匠，也有李斯这样的官员。”
“纸不会因为儒家拒绝便停下。”
“秦廷早晚会把纸送到咸阳学宫，送到各郡县。”
“到那时，儒家再想谈，手里的东西会更少。”
张良皱眉道：“老师是说，我们现在已经落了下风？”
“从纸被送进书院开始，便已经落了下风。”
荀况没有避讳。
“但落了下风，不代表要把自己交出去。”
“儒家可以接受纸，也可以与秦廷合作。”
“只是合作到哪一步，要由我们自己定。”
颜路道：“可秦廷若不接受条件呢？”
荀况道：“那便继续谈。”
“秦王想要儒家替他教民，就不会只听一句入秦。”
“他要的是结果，我们能给他的结果越多，能换回来的东西便越多。”
伏念道：“老师准备应下此事？”
荀况抬手按住案上的纸。
“老夫年纪大了，书院的以后，要由你们来定。”
“此事牵涉秦国发展，也牵涉儒家传承。”
“我能告诉你们，纸不能丢，儒家的根也不能丢。”
“至于如何取舍，你们自己商量。”
说完，荀况起身向外走去。
走到门口时，他停了一下。
“还有，别把那位真人当成只会以力压人的修行者。”
“他把纸交给我们，便是在等我们提出条件。”
“若只会争一句秦法严苛，便算不得谈事。”
荀况离开之后，正堂再次安静下来。
伏念看着张良和颜路。
“老师把事情交给我们了。”
颜路道：“那便列出条件。”
张良重新拿起纸。
“第一，儒家可以派人入秦校书、教民，但不直接听命于地方官。”
“第二，书院保留讲学之权，秦廷不得因儒生议论民生便拿人。”
“第三，秦廷要给书院固定纸张，并允许书院培养刻板和印书的工匠。”
“第四，建立申诉之法，儒生若受地方官刁难，可越级上报。”
伏念道：“还要加一条。”
张良抬头。
“六国旧籍可以校订，不得只因文字不同便尽数毁去。”
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三日之内，纸和雕板都留在了书院。
儒生们每日都有人去看。
有人拿纸写字，有人拿纸抄书，
起初还有人说这是秦廷用来收拢人心的手段。
但是纸张一张张传开之后，反对的声音就少了许多。
竹简太重，帛书太贵。
书院收藏的典籍不少，可真正能让弟子随意抄录的书并不多。
一卷书，往往要几名弟子抄上数月。
若是遇到损坏，还要重新校对。
现在只要刻好一块木板，就能印出许多份。
这件事，儒家无法忽略。
伏念看向张良。
“子房，你先说吧。”
张良放下手里的纸。
“我仍然不赞成儒家直接入秦。”
颜路问道：“理由呢？”
张良道：“入秦之后，便要受秦法管束。课程要报官府，弟子要入名册，讲学也有禁忌。”
“今日秦廷说得好听，日后若有官吏借法拿人，书院便会陷入被动。”
伏念点头。
“秦法重，李斯又在场。若我等现在点头，秦廷便能说儒家已经应秦。”
颜路沉默片刻，道：“可是纸也不能放弃。”
张良看向案上的纸。
“这是自然。”
“儒家传承靠的就是典籍。纸能让抄书变快，印刷能让书册增多。”
“只要用得好，儒家便能把《诗》《书》《礼》传到更多地方。”
伏念道：“既然不能放弃，那就谈条件。”
颜路抬头。
“你想如何谈？”
“纸和印刷术可以留下，儒家也可以派人协助秦廷校书、教民。”
“但是入秦之事，不能一口答应。”
张良道：“还要保留书院自己的讲学之权。”
伏念道：“对。”
“秦廷可以统一文字，可以制定官学章程，但是不能连儒家讲什么都一并定死。”
颜路道：“还要给儒生申诉的地方。”
“若地方官吏借秦法刁难儒生，书院不能只能等秦廷处置。”
伏念道：“可设一名书院主事，负责与秦廷交涉。”
张良接道：“主事不能由秦廷单独任命。”
“儒家要派人参与。”
伏念看了他一眼。
“还有呢？”
张良道：“秦廷若要儒家教民，便要给学宫和书院足够的纸。”
“若纸全由少府控制，书院只能拿到多少用多少，儒家终究受制于人。”
颜路道：“纸坊掌在秦廷手里，这是他们的根本利益，未必会答应。”
张良道：“所以可以换。”
“儒家派人校书，整理典籍，编写农桑、算学、医术和礼学之书。”
“秦廷每年拨出纸张，供书院抄录和印书。”
伏念道：“只给纸还不够。”
“刻板的工匠也要由书院见过。”
颜路看向他。
“你是想让儒家学会印刷？”
“自然。”
伏念指着木箱中的纸。
“今日秦廷把纸拿到这里，是要让我们知道此物的分量。”
“若三日之后，我们只求秦廷给纸，便等于把主动权交了出去。”
“儒家要纸，也要懂得如何造纸，如何刻板，如何印书。”
张良轻声道：“秦廷不会把所有工序都交出来。”
“那便先争一部分。”
“至少要让书院能够自行保存纸张和雕板，不必每次都向咸阳请示。”
颜路没有立刻回答。
他拿起一张纸，在上面写了几个字。
笔尖落下，墨迹很快便干了。
纸面虽有些粗，但是比竹简方便太多。
他放下笔，道：“条件提得越多，秦廷越不会答应。”
伏念道：“若什么都不争，秦廷自然什么都不用给。”
“这场谈判，关键在于秦廷想要什么。”
张良道：“秦廷想要儒家入秦，替他们教民。”
“还想让儒家参与校书，把六国旧地的士人拉进大秦的秩序。”
“这件事对秦廷有用。”
“所以我们手里也有筹码。”
颜路道：“可是秦廷还有纸。”
三人都安静下来。
这正是最难的地方。
秦廷把纸送到书院，让儒家亲眼看见了它的用处。
他们可以拒绝秦法，可以拒绝李斯，也可以拒绝替秦王粉饰功业。
但是他们很难拒绝纸。
有了纸，书院的典籍能够留下更多副本。
有了印刷，儒家学问能送到郡县。
弟子不必再围着一卷竹简抄写。
这对儒家来说，关系到以后能不能把学问传下去。
伏念握着那张纸，许久之后才道：“这东西确实重要。”
张良道：“老师说得没错。”
“纸放在秦廷手里，秦廷便能用它印秦律，也能用它印农书和官府章程。”
“秦国会借此让天下更快知道秦法。”
颜路道：“儒家若不参与，纸照样会流传。”
张良道：“所以我们必须参与。”
伏念看向他。
“你方才还说不入秦。”
张良道：“我说的是不直接归附秦廷。”
“参与校书和教民，可以谈。”
“入秦之后受秦廷完全节制，不能答应。”
伏念点头。
“这便是区别。”
此时，正堂外传来脚步声。
荀况从外面走了进来。
他已经听见了几人的谈话，却没有打断。
伏念起身道：“老师。”
荀况摆了摆手。
“你们继续。”
张良道：“老师方才说，此事恐怕由不得我等。”
荀况坐下之后，才道：“难道不是吗？”
“那玄清真人来了书院三日，可曾催过我们？”
伏念道：“没有。”
荀况道：“他每日只在客舍中看书。”
“秦廷也没有派人来逼问。”
“他们把纸留下，便等着我们自己做决定。”
颜路道：“这正是他们的手段。”
荀况道：“手段也好，阳谋也罢，结果不会因此改变。”
“纸就在这里。”
“我们已经看见它能做什么。”
“看见之后，还能当作没有这件事吗？”
张良道：“老师认为秦廷志在必得？”
荀子抬眼望向院外顾玄居所的方向，眸中带着几分忌惮：“那玄清真人来历暂且不提，但是他年纪看着不过弱冠上下，可老夫运转周身真气探查数次，竟捕捉不到他一丝修为气机，此人周身气韵融于天地四时之间，已然抵达天人合一的境界。那日初见之时，老夫心底莫名生出敬畏之心，连与之对峙的念头都滋生不出。”
“他此番随同扶苏亲临书院，当众拿出造纸之术，从一开始便是阳谋。竹简笨重昂贵，寒门子弟无缘读书识字，纸张问世，便能低廉传道讲学。我儒家一心想要普及儒学教化，便根本拒绝不了此物。”
伏念道：“若我们不答应，他会如何？”
荀况道：“老夫不知道。”
“但秦廷有少府，有工匠，也有李斯这样的官员。”
“纸不会因为儒家拒绝便停下。”
“秦廷早晚会把纸送到咸阳学宫，送到各郡县。”
“到那时，儒家再想谈，手里的东西会更少。”
张良皱眉道：“老师是说，我们现在已经落了下风？”
“从纸被送进书院开始，便已经落了下风。”
荀况没有避讳。
“但落了下风，不代表要把自己交出去。”
“儒家可以接受纸，也可以与秦廷合作。”
“只是合作到哪一步，要由我们自己定。”
颜路道：“可秦廷若不接受条件呢？”
荀况道：“那便继续谈。”
“秦王想要儒家替他教民，就不会只听一句入秦。”
“他要的是结果，我们能给他的结果越多，能换回来的东西便越多。”
伏念道：“老师准备应下此事？”
荀况抬手按住案上的纸。
“老夫年纪大了，书院的以后，要由你们来定。”
“此事牵涉秦国发展，也牵涉儒家传承。”
“我能告诉你们，纸不能丢，儒家的根也不能丢。”
“至于如何取舍，你们自己商量。”
说完，荀况起身向外走去。
走到门口时，他停了一下。
“还有，别把那位真人当成只会以力压人的修行者。”
“他把纸交给我们，便是在等我们提出条件。”
“若只会争一句秦法严苛，便算不得谈事。”
荀况离开之后，正堂再次安静下来。
伏念看着张良和颜路。
“老师把事情交给我们了。”
颜路道：“那便列出条件。”
张良重新拿起纸。
“第一，儒家可以派人入秦校书、教民，但不直接听命于地方官。”
“第二，书院保留讲学之权，秦廷不得因儒生议论民生便拿人。”
“第三，秦廷要给书院固定纸张，并允许书院培养刻板和印书的工匠。”
“第四，建立申诉之法，儒生若受地方官刁难，可越级上报。”
伏念道：“还要加一条。”
张良抬头。
“六国旧籍可以校订，不得只因文字不同便尽数毁去。”
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